দ্বিজেন্দ্রলাল রায় : এক অনাবিষ্কৃত ভুবন। শতঞ্জীব রাহার ‘দ্বিজেন্দ্রলাল রায় ও বাংলার কৃষক’ পড়লেন অপরাজিতা মুখোপাধ্যায়

দ্বিজেন্দ্রলালকে শুধুমাত্র স্বদেশপ্রেমের উদগাতা, কবি বা কুশলী নাট্যকার বলে মনে করলে তাঁর পরিচয় সম্পূর্ণ হয় না। বরং যুগের নিরিখে এ-সব প্রেক্ষিতে তাঁর কৃতিত্বকে ব্যতিক্রমী সাফল্যের নজির না বললেও চলে। কেননা তাঁর সমকালে সাধারণ বা পেশাদার মঞ্চের সঙ্গে যুক্ত অধিকাংশ নাট্যকারই ইতিহাসের আধারে দেশাত্মবোধক নাটক রচনা করেছিলেন, সাধারণ রঙ্গালয়ে সেসব নাটক সাফল্যের সঙ্গে অভিনীতও হয়েছিল। বঙ্গভঙ্গরদ আন্দোলনের পূর্বে ও পরবর্তীকালে বাঙালির নবজাগ্রত জাতীয়তাবোধকে তৎকালীন দর্শক রঙ্গমঞ্চে প্রতিফলিত দেখতে চাইছিল। তাই যুগস্বভাবের পথ ধরেই বঙ্গভঙ্গের উত্তেজনার দিনে তাঁর এই শ্রেণীর প্রথম নাটক ‘রাণা প্রতাপসিংহ’ রচিত ও অভিনীত হয়। নাট্য-আয়োজনের দিক দিয়ে ত্রুটিপূর্ণ হওয়া সত্ত্বেও নাটকটি মঞ্চসাফল্য পায়। তথ্যগত এই সত্যতা সত্ত্বেও আমরা দেখতে পাই, স্বাদেশিক উত্তেজনা ও আবেগ তাঁর নাট্যকার-সত্তাকে দীর্ঘকাল তৃপ্ত রাখতে পারেনি। জাতীয় একদেশদর্শিতা, অনুদারতা ও সংকীর্ণতার প্রশ্নহীন অনুসরণ দ্বিজেন্দ্রলালের পক্ষে সম্ভব ছিল না। ‘মেবার পতন’ নাটকের বিশ্ববোধে উত্তরণ তাঁর পক্ষে অবশ্যম্ভাবীই ছিল। এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছিল উচ্চশিক্ষার জন্য বিদেশযাত্রা এবং বিলাত যাওয়ার কারণে সামন্ততান্ত্রিক সংস্কারের বিরূদ্ধে নিজের আধুনিক শিক্ষাকে প্রয়োগের সাহস। বলাই বাহুল্য যে, উনিশ শতকের বাঙালি বুদ্ধিজীবী ও সমাজনেতাদের অনেকেই ঐতিহ্যের সঙ্গে শিক্ষার বিরোধে জীবনের শেষপর্যন্ত যুক্তিবাহিত ধ্রুবপথে স্থির থাকতে পারেননি। দ্বিজেন্দ্রলালের পক্ষে প্রত্যয়ী অবস্থানে স্থির থাকা সম্ভব হয়েছিল তাঁর মানসগঠন, শিক্ষা-মনন-চিন্তনের উচ্চতা, উন্নত ও আভিজাত্যপূর্ণ জীবনাদর্শের জন্যও বটে, সমাজবিজ্ঞানগত কারণেও বটে।

Author

Nirmukhosh Admindesk

administrator

See author's posts